七草４

願い空しく蛍光管がご臨終を迎えてしまった。上側が薄暗いディスプレイは見にくいものだ。でもまあ、なんとか全部見えるから我慢しよう。

一昨日の続きを。

「へへへ、あたいが長いお話したら熊さんや八っつあん驚くだろうな。あっいたいた！八っつあんだ。お〜〜い八っつあん！」
「お〜〜、与太郎じゃないか。正月早々へらへら笑って何かめでたいことでもあったのかい？まあ、お前の頭は年中おめでたいけどな」
「八っつあん。八っつあんは七草言えるかい？」
「七草って、せり、なずな、ごぎょう、はこべら、ってやつかい？」
「あたい全部言えるよ。物語で」
「なんだい、その物語ってのは？七草に物語なんかあったか？」
「え〜〜とね、ただ覚えるのは馬鹿でも出来る。あたいは物語にして覚えてるんだよ」
「そんなしち面倒なことしなくてもたった七つじゃないか。せり、なずな、ごぎょう、はこべら、ほとけのざ、すずな、すずしろ、ホラ、忘れやしないって」
「ご隠居さんが、あたいが物語りしたら熊さんや八っつあんが驚くって言ってたよ。『気が利いてる』って、そうじゃないのかい？」
「なに？ご隠居さんが？な〜〜る、ご隠居さん何か仕組んだな。おい与太郎、また『お山が火事でしょう』なんて言うんじゃないだろうな」
「違うよ。もっと長いお話だ」
「ほお、それじゃ聞かせて貰おうか」

「え〜〜と何だっけ、そうだそうだ、まずね、築地に奈菜って女がいて仲買人なんだ」
「女仲買人かい？珍しいね、良い女かい？」
「どっか切れちゃってる良い女だ」
「なんだい、どっか切れちゃってるってのは。はは〜〜ん、小またが切れ上がってるだな？」
「そう、それそれ、それでセリんときはずなって名前になるんだ」
「ずな？おかしな名前だなあ。どういう字だい？」
「あのね、奈菜のおっかあがワルのカシラだったから、それにあやかったんだ」
「悪の頭？それで頭と女で頭名かい。そりゃまた苦しい付け方だ。そうか！競りんときの名前が頭名だからセリナズナか、なるほど、まあご隠居も一生懸命考えたんだろうからあまり笑うのもなんだしな、それでどうしたい？」

「変な名前のお侍に惚れたんだよ。すずしろうとか言うんだ。そのあとがどざえもん・・・可哀想なお侍だね、どざえもんじゃ溺れてしまうよ。」
「そりゃどざえもんじゃなくて、ざえもんだ。すずしろうざえもんと言うんだろ？」
「そうそう、苗字は鈴名ってんだ」
「鈴名鈴四郎左衛門か。すずなとすずしろが出てきたな。それから？」
「あのね、そのお侍は黒田様の家来で嫁さんと子供がいるんだ」
「へ〜〜、しかしそれじゃ奈菜ってのは不憫じゃないか。妻子持ちに惚れるとは。ずいぶん落ち込んだろう。」

「奈菜が元気なくなっちゃったんで仲間が本願寺の坊さんに会いに行ったんだ。そしたらその坊さんが『恋の病は五合飲んだら仏様』と言った」
「酒を飲んで忘れてしまえってのか？ずいぶん乱暴な言い草だね、その坊さん」
「いや違った。飲むんじゃなくて運ぶんだった。五業を」
「なんだい、五業ってのは」

「え〜〜とね、ここからが難しいの。生まれ付き持ってて五つあって、それで最後にみんなぎょうが付くんだ。」
「生まれつき持ってて五つあってぎょうが付く？たしかに頭や身体、手足のことを五体って言うけど、ぎょうは付かないぞ」
「あのね目に見えないの。かんぎょうとかしんぎょうって言うんだ。最後なんかぎょうじゃなくてごうって言うんだよ。ひごう」
「ひごう？ああ非業か。なるほど仏の教えだな。難業苦業ってやつだ」
「そう、それそれ、それを仏様に運ぶと忘れるんだ、そのお侍を」
「なんだかはしょってて良く判らないが、要するに一生懸命苦労を克服すれば心が強くなれるってことかな？」

「どざえもんは博多だから『クソ』だ」
「待て待て、いくら地方のお侍でもクソはいけねえな。奈菜がそう言ったのかい？」
「奈菜が言ったんじゃなくて仲間が言うんだ。『さすがは奈菜さ』って」
「クソはどこに出てくる？」
「方言で『さ』が『クソ』になるんだ」
「博多の方言か。それじゃ『クソ』じゃなくて『クサ』じゃないのか？」
「そう、クサ」

「つまり最後の『これぞ七草』の部分だな。ずいぶん苦労したがようやくわかったよ。それにしても健気じゃねえか奈菜って女は。一途に思いつめた侍を忘れるために自ら進んで艱難辛苦を背負い、それを克服して忘れようなどとは。
それなのに鈴名って侍は何も知らずにノホホンとしてやがるんだから。全く芋侍だな！」

「八っつあん、違うよ。鈴四郎は芋じゃなくて大根だ」

おあとが宜しいようで・・・